9 Мая

В Астане Вечный огонь горит у монумента защитникам Отечества – «Отан қорғаушылар». 9 Мая сюда приходят сотни людей – часто семьями, многие с цветами и портретами родных, воевавших на фронтах Великой Отечест­венной. Здесь, бывало, играл военный оркестр, стояли полевые кухни, а на аллее за монументом монтировалась сцена, где столичные артисты исполняли песни воен­ных лет и о войне.

Последние пару лет в сквере 9 Мая царила тишина. Концерта не было. Люди недоуменно переглядывались, кто-то включал песни и марши на мобильных, у Вечного огня пришедшие сами пели « День Победы », «Смуглянку», «Темную ночь»…

Тот, кто принял решение лишить праздник «голоса», уверена, ни разу не был там – у сцены, не пел, не слышал, как пели все вокруг, не видел, как блестели слезы на глазах пожилых и как незнакомые люди обнимали друг друга и поздравляли с великим праздником. А взрослые, которые принесли алые гвоздики, отдавали их оказавшимся рядом малышам, чтобы именно они положили цветы к Вечному огню.

«Лишь бы не было войны», – буднично приговаривала бабушка, когда утирала мне слезы и мазала зеленкой разбитую коленку, когда соседка потеряла кошелек, когда смотрела по телевизору новости или очередную серию фильма «Следствие ведут знатоки». Она всё время сушила сухарики, вздыхала, если в тарелке оставались каша или суп. А вот хлеб надо было съесть непременно весь – это даже не проговаривалось, взгляда было абсолютно достаточно. Бабушка родилась в 1905-м, помнила революцию и Первую мировую, репрессии 30-х годов, войну, эвакуацию, освоение целины… О пережитом рассказывала мало, да и, признаться, мы, внуки, были очень заняты своими детскими и подростковыми делами.

В моем пионерском детстве ветераны в школе были частыми гостями. Благодаря встречам с ними, десяткам прочитанных книг и просмотренных фильмов, вы­ученным стихам и песням моё уважение к под­вигу народа-победителя непоколебимо. Нескольким поколениям посчастливилось жить рядом с фронтовиками – людьми уникальными, пережившими то, что не покажет никакой блокбастер и не опишет ни одно фэнтези. Они – другие, настоящие, знающие о жизни что-то главное, важное, действительно большое, то, что мы, такие продвинутые, глобальные и мобильные, так и не смогли полностью осознать.

В майские дни ветераны надевали ордена, приходили на площади и в парки, заполняли концертные залы. Потом они занимали только первые ряды, потом уже не приходили вовсе, а сейчас дорогие их сердцу мелодии исполняют под их окнами – раз в году, когда официальные лица приходят к ним с поздравлениями и подарками. С каждым годом их становилось все меньше. И сейчас мы знаем поименно всех ветеранов, кто ещё остается рядом с нами. Опустела и моя журналистская записная книжка, где были телефоны фронтовиков, с которыми имела честь общаться.

Сегодня у школьников (и не только у них) сведения о войне обрывочные, сумбурные. Они путают события, имена и даты, не знают, что такое «катюши», «мессеры», землянка в три наката… Что ж, времена меняются, и память, увы, не вечна. Но, знаете, я и представить не могла, что буду, как моя бабушка, уже не один год, словно мантру, повторять её слова: «Лишь бы не было войны».

9 Мая – это гражданский праздник, когда каждый человек решает, что, зачем и как долго он будет помнить. Будут ли его дети знать песню «День Победы» и увидят ли фильм «В бой идут одни «старики». Никто, кроме нас, не возьмёт за руку детей или внуков и не приведет их к Вечному огню. А ведь это важно, чтобы он горел и были те, кто приносит цветы.

9 Мая мы вспоминаем погибших вои­нов, ушедших ветеранов войны и тружеников тыла. Но не скорбь объединяет людей, а общая гордость за прошлое, которое даёт нам надежду на будущее. Песни Победы – это голос праздника, а мы сегодня – голоса ушедших ветеранов. И мы должны очень постараться, чтобы следующие поколения разделяли наши ценностные ориентиры.

Все колонки автора