Горнолыжные склоны Куршевеля, роскошные рестораны французских Альп, шампанское в бокалах и вдруг из колонок льётся: «Матушка-земля…» Этот контраст уже стал ритуалом для многих россиян за рубежом. Хит Татьяны Куртуковой, прославивший певицу на всю страну, превратился в неофициальный гимн ностальгии, как звуковой маяк, возвращающий к корням даже в самом сердце европейской роскоши. Но за этим узнаваемым голосом, за яркими народными костюмами и лирическими текстами скрывается осознанный путь к аутентичности.
От «Оптинской весны» до всенародной любви
Всё началось не с расчёта, а с сердца. На конкурсе «Оптинская весна» Татьяна исполнила песню «Я любила сокола» — композицию, подаренную ей педагогом Натальей Васильевной Маркиной. Именно там её заметил композитор Пётр Андреев. Спустя время он предложил певице свою песню. Так родилась «Матушка» — трек, который сегодня звучит от курортных веранд до раздевалок сборных команд перед решающими стартами.
Куртукова сдержанно комментирует международную популярность своего хита:
«Никак не отношусь. Я очень благодарна за внимание ко мне и моим песням, за признание. А где именно слушать музыку, люди сами решат».
В этой лаконичности вся её философия: музыка существует не для географических рамок, а для живого отклика. И этот отклик, судя по всему, нашёл свою аудиторию от любителей фолка до олимпийцев, ищущих перед стартом точку опоры в родном звучании.
Фолк не выбирают к нему приходят
Говорить о фолке как о сознательном выборе Татьяна отказывается:
«Вряд ли это можно назвать прямо-таки выбором. Все же это не в магазин сходить: фолк-музыка в этом отделе, поп-сегмент в другом…»
Её путь — это движение вслед за внутренним резонансом. То, что отзывалось в душе, становилось направлением. И хотя сегодня фолк переживает новый виток популярности, для Куртуковой это никогда не было трендом, лишь естественное продолжение диалога с собственной культурой.
Этот диалог она ведёт не только через голос. Народные костюмы в её исполнениях не реквизит, а часть послания. Многочисленные фольклорные экспедиции, участие в фестивалях — всё это позволило собрать коллекцию, где каждая вещь хранит память поколений. Особенно дорог ей костюм из села Канаевка не как музейный экспонат, а как живой фрагмент истории.
«Каждая вещь — это фрагмент истории. А также напоминание зрителю о том, как разнообразно традиционное ремесло России, — подчёркивает певица, отвергая преувеличенные оценки масштаба своей коллекции, — Мне кажется, пресса сильно преувеличила».
Музыка как опора, а не панацея
Психологи часто говорят о терапевтическом эффекте народной песни. Татьяна к этому подходит без романтизации:
«Я не хочу прозвучать цинично, но, честно говоря, думаю, что значение и влияние музыки на нашу жизнь часто сильно переоценивают».
Однако она признаёт:
«Каждому временами нужна опора. Чувство безопасности и принадлежности к чему-то большему. Это проще всего найти в своих корнях, национальной культуре».
Именно в этом и суть её творчества. Не в попытке вылечить мир песней, а в предложении точки соприкосновения с вечным. В эпоху цифровой ускоренности, культурной фрагментации и постоянного поиска идентичности фолк становится тихим, но устойчивым якорем. Не громким манифестом, а напоминанием: ты откуда-то родом, у тебя есть почва под ногами.
Сцена как дом: как Татьяна Куртукова готовится к дебюту в столице
21 февраля московский зал «Москва» впервые примет сольную программу Татьяны Куртуковой — артистки, чей голос уже узнают на горных склонах Европы и в спортивных соревнованиях. За кулисами идёт напряжённая работа: вместе с продюсерским коллективом Gamma Music певица выстраивает концертную драматургию, где каждая песня — не просто номер, а этап личного пути.
«Создаём не набор хитов, а историю, которую хочется прожить вместе со зрителем», — отмечает она.
Для Куртуковой этот вечер — символическое возвращение: от первых выступлений на региональных площадках, где залы вмещали десятки слушателей, к столичной сцене, где каждое слово обретает новый резонанс. Это не триумфальное шествие, а тихое подтверждение: искренность находит свой адрес, даже если путь занял годы.
Параллельно с подготовкой к концерту Татьяна продолжает преподавать вокал. Её подход строится на отказе от универсальных рецептов: вместо навязывания техники она выстраивает диалог с учеником, помогая распознать и усилить то, что уже заложено в нём природой.
«Моя задача — не сделать из человека «правильного» певца, а помочь ему услышать собственный голос, — объясняет артистка. — Иногда для этого достаточно убрать страх, иногда — найти ту самую ноту, за которую человек зацепится как за опору».
Единство вместо баланса: как устроена жизнь за кадром
История знакомства Татьяны и её мужа напоминает сюжет из добротной прозы: школьная параллель, расставание на десятилетие, случайная встреча и осознание, что этот самый человек рядом всё это время.
«Мы не балансируем между сценой и домом, — поясняет певица. — Для нас это единый организм: репетиции влияют на настроение за ужином, а разговоры с дочерью — на выбор интонации в песне».
Супруг, не имея отношения к шоу-бизнесу, с рождения ребёнка взял на себя равную долю родительских обязанностей, превратив воспитание в совместный проект. Такой подход снимает необходимость выбирать между гастролями и укладыванием ребёнка спать: приоритет не в расписании, а в системе ценностей, где семья — не пункт назначения, а среда обитания.
Дочь артистки носит имя Евника — редкое для современной России сочетание, уходящее корнями в древние тексты. Родители подошли к выбору взвешенно: важны были благозвучие с отчеством, глубина значения и возможность органично существовать в сегодняшнем мире. «Ника» — лёгкая повседневная форма — стирает дистанцию между архаикой и современностью.
Прогулки по Тверскому: Москва как вдохновение
Когда наступает редкая пауза между репетициями и гастролями, Татьяна уходит гулять по центру Москвы. Её любимые места — Камергерский переулок, Столешников, Неглинная.
«Мне нравится весь Тверской район», — признаётся она.
Эти тихие улочки, где переплетаются история и современность, становятся для неё пространством для внутренней перезагрузки и ещё одним напоминанием о том, что корни можно носить с собой, где бы ты ни находился.
Татьяна Куртукова не проповедует патриотизм через громкие лозунги. Её патриотизм в нитях вышитого кокошника, в интонации старинной песни, в умении слышать в народной мелодии не музейный экспонат, а живой пульс.
«Матушка-земля» звучит в Куршевеле не как экзотика, а как мост — хрупкий, но прочный. И в этом её главная победа: вернуть слушателю ощущение дома там, где его, казалось бы, нет. В мире, где идентичность всё чаще становится предметом торга, фолк Куртуковой — не возврат в прошлое, а твёрдая точка в настоящем.