Хиджаб под запретом? В Таджикистане предлагают штрафы за«одежду, противоречащую национальной культуре»


Парламент Таджикистана принял поправки в закон «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов в Республике Таджикистан» и запретил ношение так называемой «одежды, противоречащей национальной культуре». В законе эта одежда прямо не названа, но эксперты считают, что речь в первую очередь идёт о женской мусульманской одежде — с учётом многолетней практики борьбы с ней властей Таджикистана. Причём под запрет подпадает не только хиджаб, но и сатр.

Согласно закону, теперь в Таджикистане официально запрещены ввоз в страну такой одежды, её продажа и ношение в общественных местах — за это грозит штраф. Физических лиц, нарушивших запрет, могут оштрафовать на 7920 сомони, или 733 доллара по текущему курсу, должностным лицам грозит штраф в 39 600 сомони, или 3668 долларов.

Отдельно стоит отметить, что поправки были приняты парламентом без вынесения их на общественное обсуждение.

Поправки ещё не вступили в законную силу, но сразу после принятия закона в соцсетях в Таджикистане стали распространять видео: судя по картинке, оно снято у входа в одно из медучреждений. В ролике сотрудник учреждения грозит женщинам штрафом в три с половиной тысячи сомони за сатр — женский мусульманский головной убор.

«Подойди ко мне, вот так теперь будешь надевать платок, по-таджикски!» — говорит сотрудник в ролике женщинам с покрытой головой.

Эксперты при этом подчёркивают, что в поправках отсутствует разъяснение, что имеется в виду под формулировкой «одежда, противоречащая национальной культуре». Кроме того, в Таджикистане отсутствует однозначное мнение относительно того, что считать «национальной одеждой».

«Главное отличие национальной одежды от европейской в том, что в ней существуют таджикские национальные орнаменты, — объясняет дизайнер национальных нарядов Таджикистана Ромиш Одиназода. — Другое отличие — одежда не должна быть ни короткой, ни длинной, ни с короткими и ни с длинными рукавами».

«Наша национальная одежда непрерывно претерпевала изменения, в неё вносились различные элементы. В советское время, например, это были русские элементы, — говорит культуролог Мунира Шахиди. — А сейчас, если я поеду в Европу, то я один день ношу национальную одежду, а другой — европейскую. Свобода в ношении одежды тоже важна. Это не означает, что нужно принять какие-то жёсткие правила или законы, по которым мне нельзя будет выходить за определённые рамки. Это смешно».

Сами женщины в Таджикистане говорят, что хотят носить ту одежду, которая им самим по душе, и не считают, что это нужно как-то регулировать.

«Я лично хочу одеваться поскромнее», — замечает одна.

«Хиджаб и сатр для таджикской женщины означают прикрыть шею. Но некоторые чрезмерно укутываются, и это не к лицу таджикской женщине», — говорит другая.

«Что мне по душе, то я и надеваю. Каждый человек носит ту одежду, которая ему нравится», — говорит ещё одна женщина.

Международные правозащитные организации не раз критиковали власти Таджикистана за давление на женщин, которые носят мусульманскую одежду, и их дискриминацию. В прошлом правоохранительные органы проводили массовые рейды против женщин в религиозной одежде, а также мужчин с бородой. Их доставляли в отделения милиции, заставляли отказаться от религиозной одежды, а мужчинам сбривали бороды.